ridículo. Foi um dos impropérios que o Presidente dos EUA lançou ao juiz federal do Estado de Washington James Robart, que suspendeu a ordem executiva que fechou a fronteira americana aos cidadãos de sete países de maioria muçulmana. O tweet de Donald Trump dizia assim: "A opinião deste suposto juiz, que essencialmente retira ao nosso país a capacidade de aplicar a lei, é ridícula e será anulada." Não é o vocabulário o que mais impressiona. É o absoluto desrespeito pelas instituições. Depois dos media, a Justiça. Um juiz tratado por "suposto juiz" revela um padrão político claro do Presidente americano: desprestigiar e deslegitimar as instituições independentes que podem frear o seu poder. Trump sabe que os guardiões da lei serão a fronteira mais difícil de transpor. E já não falamos de democracia, mas de estado de direito. É aqui que se joga o futuro de boa parte do legado civilizacional americano.

trumpistas. A presidência de Donald Trump tem apoiantes claros. Trump dividiu os EUA na campanha eleitoral e faz questão de a continuar a dividir depois da investidura. Faz parte da sua estratégia de poder populista. A táctica do nós contra eles, do povo contra a elite ou dos estados contra Washington, fizeram parte da receita vencedora. Há quem esteja de corpo e alma nesta dicotomia. E há os mais ou menos envergonhados, agradados com o trumpismo, mas sem frontalidade para o defender. Preferem o sorriso da condescendência: os políticos são todos iguais, afinal votaram nele, e ele é coerente, faz o que disse que iria fazer, as sondagens são-lhe favoráveis… Logo, porquê criticá-lo? No fundo, Trump estará a fazer o que os americanos querem que se faça. Estes condescendentes gostavam de encher a boca de liberalismo económico. Menos de liberalismo político. Mas as suas convicções são fracas. Estão perdidos e receiam perder o pé no combate a Trump.

narcisos. Há muito que vivemos na era da imagem, da aparência, do individualismo. Mas nunca como hoje o culto do eu foi tão forte e tão intenso. Atestam-no as redes sociais, as selfies, a exposição individual permanente, a busca incessante de notoriedade. Narciso, criado por Ovídio e espelhado por Caravaggio, era uma personagem da mitologia grega que se apaixonou por si próprio e morreu por incapacidade de se ligar aos outros. Os narcisos contemporâneos perderam sentido cívico. Não se deixam atrair pelas grandes narrativas. Talvez sejam pragmáticos ou apenas se concentrem em si próprios e no que a sua imagem projecta. É assim que se colocam como eleitores face a políticos narcisos. Era assim Berlusconi como é hoje Trump. O professor de Ciência Política da Universidade de Gotemburgo Vítor Lapuente diz, num artigo no El País, que os partidos tradicionais foram substituídos por uma nova dinastia de líderes megalómanos. "Os votantes são clientes sensíveis que há que satisfazer. Na política para narcisos só há espaço para vendedores divertidos", diz Lapuente. Uma diversão que pode ser trágica como no mito de Ovídio.

precários. Somos todos precários. Uns mais do que outros, obviamente. Se hoje há lei do trabalho escrita, ou não escrita, esta é uma delas. Mas uma coisa são os precários contratados para trabalho precário, outra é o uso de precários em trabalho permanente. O mesmo Estado que cortou postos de trabalho às cegas é o mesmo que preenche alguns desses às claras, mas sem assumir compromissos duradouros. O levantamento que o Governo fez dos contratos de natureza temporária na Administração Pública é ainda pouco claro. Mas é já uma aproximação a uma realidade de grandes desigualdades. Os apertos orçamentais são grandes e o trabalho do futuro demasiado incerto. Importa que o Estado encare de frente um novo contrato social, um novo compromisso sobre o que quer, pode e deve servir aos cidadãos. Ou melhor, sobre o que os cidadãos querem do Estado e estão dispostos a contribuir para que esse mesmo Estado os sirva como merecem. Tudo isto enforma a função pública. Mas o trabalho não é apenas público. E já há muitos robôs com vínculo permanente. Para o nosso bem-estar. Ou talvez não.